让我们学会低调做人

作为中国最紧张的文化大事之一，第二届中华艺文奖颁奖仪式于2014年新年之初在北京人民大礼堂举行。本次“中华艺文奖”评比出各个奖项共计19名获奖者，诺贝尔文学奖获奖者莫言亦榜上著名。莫言领奖时说：“以后要做的便是好好写作，低调做人，夺取写出无愧于这个期间的作品。”
莫言是中国第一个得到诺贝尔奖的人，圆了全部中国人几个世纪的“诺奖梦”。但让人可歌可敬的是莫言并没有因此而变得恣意浮滑，目空一切，相反他还不停连结着他一向的做人办事气势派头——低调。从某种意义上说，大概正是这低调成绩了莫言。
低调是做人办事的一种大伶俐，低调是乐成成材的一股内驱力。低调，如深谷幽兰，时时散发沁民气脾的芳香；低调，如悠悠芳草，悄悄地装点着大地；低调，如秋日落叶，轻轻地回旋终极滋养了树干。然而在实际生存中，并不是大家都明白低调，门庭若市，灯红酒绿的生存使人们变得张牙舞爪，宣扬本性而失去了那淡泊的本旨。追名逐利，标榜宣扬的狂热寻求也使人们不克不及真正静下心往复思索、去研究，使如今社会随处满盈的都是暴躁之风。
君不见那壮丽多姿的牡丹，在花丛中飞扬翘立，但是它却经不住风吹雨打，不如路边那不起眼的小草坚强。这是由于，小草以一种低调的姿态活在这世上。低调是一种人生态度，是人于锻炼之后一种超然的心态。
低调是智者闭门不出的远见卓识，低调是人生大起大落之后的幡然觉醒。低调不是脆弱，而是自大的表现，宣扬不是伶俐的化身，而是失败的条件。战国时期，庞涓自恃有才，宣扬猖，不把被其废失的孙膑放在眼里，总想和其一较高下。相反地，虽学富五车，醒目盘算的孙膑却总是低调的生存，不欲与人争锋，但在魏国攻打楚国的战役中，自恃过高的庞涓却总被孙膑牵着鼻子走，终极惨败而身首异处，是庞涓的才气无用武之地吗？不！而是他一直自命聪颖，不知收敛，不知低调做人可为生命积累更多的正能量，反而成了反面课本，成了天下的笑柄。


低调亦是一种伶俐，莫言深谙此道，取得了环球瞩目标成绩。我们像莫言一样低调停事，低调做人，才气沉淀本身，洗净心灵上的污垢，用心致志的寻求人生目标，取得巨大的乐成。梭罗在瓦尔登湖畔息心宁性，低调生存，终极有了《瓦尔登湖》这一脍炙生齿的巨作。倘若他依然执迷于俗世，不克不及低调做人，不在低调中咀嚼生存，感悟天然，净化心灵，恐怕也不会有《瓦尔登湖》的诞生。低调做人是一种人生地步，是生存与生长的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子大德貌若愚”。它申饬我们，低调做人既是美德，也是完善的人生。尤其在当今物欲横流的社会，许多人都在追名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想当第一，到处表现锋芒，唯我独尊，不行一世。这种人太自以为是，是不受接待的人。在信息社会期间，倘若你能以温和的心态为人，脚踏实地办事，名利眼前不动心，不花心，阔别世俗物欲，不同流合污，脚踏实地做人、诚老实恳办事，才称得上低调做人，才气有思索有研究的时间，才气让本身的空想不会成为水中之月、镜中之花。
低调亦是一种伶俐，低调做人可算是做人的最好方法、最佳姿态。低调做人，不但可以掩护本身，融入人群，与人调和相处，也可以让人暗蓄气力，寂静潜行，在不显山不露珠中成绩奇迹。泰戈尔曾说：“果实的奇迹是高贵的，花的奇迹是甜蜜的，照旧让我们做叶的奇迹吧，叶总是谦虚地用心垂着绿阴的。”学会低调做人，让我们像叶一样创造绿荫，让我们像土壤一样为人们提供坚固的路。诚如是，不但我们平凡人的梦不会再迢遥，便是我们的民族梦、中国梦、再起梦也管帐而待也。
让我们学会低调做人吧！让我们在低调中创造高调人生，一如莫言。

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