希望孩子比别家优秀，自己得先有别家父母的成就

　　多年前看过一篇文章。
　　讲作者到一个朋友家里，看到朋友的孩子非常喜欢读书，不仅喜欢童话与故事，连一本工具书，也读得津津有味。
　　他很讶异，问那对父母是如何培养的。
　　怎么培养的呢？
　　根本没有培养。
　　父亲是学者，母亲是作家，两人又相爱，家里藏书又多。
　　客厅、书房、卧室、儿童房、厕所，随处可见父亲喜欢的历史哲学宗教，母亲热爱的社科文学艺术，孩子痴迷的绘本寓言童话……只要你想读，随手就能拿到自己喜欢的读物。
　　没事的时候，全家人就聚在一起读书。
　　夜色温柔，灯光缱绻，大家都沉浸于各自的人文世界，读到欢喜处，就一起聊一聊。
　　“哈哈哈，孙悟空好好笑啊……”
　　“怎么好笑呢，说来听听吧！”
　　也玩角色扮演，结局改编，或者写三个人的故事，妙趣横生，令人忍俊不禁。
　　这一切都没有刻意而为，父母热爱，孩子喜欢，自然不抗拒，做得开开心心。
　　孩子从一出生，就在这种氛围中长大，自然，在他看来，读书是和吃饭、呼吸一样再正常不过的事情。
　　这件事让我很触动。
　　它使我想到：真正的教育，从来不是点石成金、立地成佛的技巧，而是一段春风化雨、自然无为的过程。
　　就像一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。它没有声响，它只是让走在前面的人，做好自己的事，走好自己的路，然后，任由改变自然发生。
　　前行者如何，跟从者也会如何。
　　长者如何，晚辈也会如何。
　　这就是拼爹了。
　　但教育语境下的拼爹，不是毛新宇有个爷爷叫毛泽东式的寄生，也不是王思聪有个老爹叫王健林式的遗传，不是葛优有个父亲叫葛存壮式的继承……
　　这种拼，只是权力、金钱、资源的世袭，与我所说的拼，没有什么关系。
　　真正的拼爹，是比拼父母的观念，以及生活方式、思维方式、处世方式。
　　离开体制以前，我从事了多年教育工作。
　　和学生及家长打交道越多，就越发现：孩子就是家庭的缩影，教育就是拼爹拼妈。
　　一个优秀的孩子，其背后的家庭，一定充满尊重、书香与爱，父母不说博古通今，但一定通情达理。
　　相反，一个问题学生，他所置身的原生家庭，则一定也充满问题，比如缺爱，不平等，不自由，父母普遍文化层次不高，观念落后，视野狭隘，并且多有暴力行为。
　　我曾经写过一篇文章，叫《不良少女杨纸》。杨纸的原型，是我的一个学生，追求班主任、自杀、未满14岁与6个男人上过床……
　　一了解，得知她幼时被父亲抛弃，母亲酗酒、抽烟、无业，靠做别人二奶生活，她一直与奶奶呆在一起，不被爱，最常听见的一句话是：“你怎么不去死呢？只要不死在家里我都无所谓……”
　　这样的父母，带给孩子的影响可想而知。
　　去年的时候，我回老家，再一次见到她，已经辍了学，小太妹打扮，出口成脏，见到过往的老男人，嘻皮笑脸说：“嗨，帅哥，一起玩玩啊！”
　　我请她吃饭，席间，她说自己怀了孕，是一个网友的，犹豫着要不要生下来。
　　“你今年几岁了？”我问她。
　　“15。”
　　她母亲也是知道的，只是羞辱，只是殴打，并没有给予她妥善的帮助。
　　我当时想，这孩子，怕是注定要被边缘化了。
　　英国有个纪录片，叫《56UP》。
　　导演选择了14个不同阶层的孩子，进行跟踪拍摄，每七年记录一次，从7岁开始，14岁，21岁，28岁，35岁，42岁，49岁，一直到56岁。
　　在短短的100多分钟里，14个人的真实一生就过完了。
　　这个纪录片看得人非常难受。
　　因为，它是尖锐的、令人不喜的现实，忽然噗地一声，戳破鸡汤、励志、幻想的薄衣，不由分说地，扎到眼前来。告诉我们13个字：
　　龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。
　　在电影里，60年一晃而过，走到后来，精英的孩子，依然是精英。穷人的孩子，依然是穷人。
　　阶层固化，流动困难。这种僵局的产生，到底缘于什么？
　　有一个总结非常棒，它是这么说的：其实，除了硬实力（资源）的分配不均，更关键的，是软实力（观念）的高低不一。
　　精英传递给下一代的，多是自由、野心、从容、自律与不屈不挠。
　　穷人遗传给下一代的，多是自卑、短视、暴戾、散漫与轻易放弃。
　　禀持不同观念的人，自然拥有不同的视野，匹配不同的行动，支付不同的代价，导致不同的结局。
　　天才是不存在的。任何一个优秀的孩子，都不是横空出世的奇迹，而是有迹可寻的因果。
　　它的因，在家庭。
　　它的根，在父母。
　　父母是无知的，就会以控制、奴役、摧残的方式，对待一个孩子，并且做得毫不自知。
　　以恶的方式传递恶，以愚蠢的方式传递愚蠢。那么，在人生的奋斗链条上，孩子从一开始，就掉了链子。
　　父母是开明的，就会给孩子尊重和自由。
　　不强迫，不设置，接纳生命的可能，让孩子的最大压力，仅仅来自他自己，发现他的优点，欣赏他的特质，运用成人的思维与资源，帮助他放大……那么，他就比同龄的孩子，赢了一大截。
　　这样的父母所生育的孩子，纵然不成功，也必然成器。
　　纵然不成才，也必然成人。
　　纵然不成名，也必然成就一番自己的人生气候。
　　总而言之，如果我们希望他成为“别人家的孩子”，就先成为“别人家的父母”。