试论金庸小说中的书法武功 二

二是以书法的视觉方面的字形为元素，以神秘的古文字来构筑惊世武功秘笈。
《侠客行》中，侠客岛上的石洞内有二十四座石室，每间石室中，都有李白的古风《侠客行》一句诗，再加上神秘的古诗图解，其中包蕴着古往今来最最博大精深的武学秘奥。龙、木二位岛主派遣赏善罚恶二使，到武林中赏善罚恶，发放铜牌令，以“喝腊八粥”的名义邀请武林人士到岛上，参研绝世神功秘笈。由于所有到岛上的人都被神功秘笈迷住了，没有一个人回去，所以在武林中掀起恐怖的轩然大波，构筑了贯穿全书的惊世之谜，成为故事情节的骨架。石室壁上密密麻麻地刻满了古诗图解文字，在常人眼里，“这图形的笔法与世上书画大不相同，笔划顺逆颇异常法，自下而上、自右向左的直笔居多，与画画笔意往往截然相反，拗拙非凡”，是无法解读的古文字。尤其是最后一个石室中，以古蝌蚪文写成的《太玄经》，世上无人能够解读。但是石破天根本不识字，只把它当作图画去修习内功武术。在他眼里，那些分明是是剑法、轻身功夫、拳掌之法、吐纳呼吸内功。“向石壁瞧去，只见壁上密密麻麻的刻满了字，但见千百文字之中，有些笔划宛然便是一把长剑，共有二三十把。这此剑形或横或直，或撇或捺，在识字之人眼中，只是一个字中的一笔，但石破天既不识字，见到的却是一把把长长短短的剑，有的剑尖朝上，有的向下，有的斜起欲飞，有的横掠欲坠，石破天一把剑一把剑的瞧将下来，瞧到第十二柄剑时，突然间右肩‘巨骨穴’间一热，有一股热气蠢蠢欲动，再看第十三柄剑时，热气顺着经脉，到了‘五里穴’中，再看第十四柄剑时，热气跟着到了‘曲池穴’中。热气越来越盛，从丹田中不断涌将上来。石破天暗自奇怪：“我自从练了木偶身上的经脉图之后，内力大盛，但从不像今日这般劲急，肚子里好似火烧一般，只怕是那腊八粥的毒性发作了。”他不由得有些害怕，再看石壁上所绘剑形，内力便自行按着经脉运行，腹中热气缓缓散之于周身穴道，当下自第一柄剑从头看起，顺着剑形而观，心内存想，内力流动不息，如川之行。从第一柄剑看到第二十四柄时，内力也自‘迎香穴’而到‘商阳穴’运行了一周。”最难解读的最后一个石壁上的图形，在他眼里，其中长剑的方位指向，与休内经脉暗合，再细看图形，见构成图中人身上衣摺、面容、扇子的线条，一笔笔均有贯串之意，当下顺着气势一路观将下来，果然体内的内息也依照线路运行。原来这篇《太玄经》也不是真的蝌蚪文，只不过是一些经脉穴道的线路方位而已。在这部小说中，金庸没有以书法点画来创造性命相博的武功着数，只是借用古老的蝌蚪文神秘的字型来作为隐藏绝世神功秘笈的载体，是对书法文化内涵的一次巧妙的艺术创造。
三是以书法的精神方面的情感因素为元素，创造出书法、武功与感情交融的书法武功。
书法是中华民族经过数千年的历史和文化积淀，而形成的具有独特的民族特点的艺术语汇。书法不仅是表达概念的符号和工具，而且表现艺术家对宇宙及人生的理解和感情，是人文精神的载体，讲究“达其性情，形其哀乐”。唐代书法家张旭“有动于心，必于草书发之焉。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书变动犹鬼神，不可端倪”⑵，就是最好的例子。《倚天屠龙记》中，俞岱岩为奸人所伤，骨骸寸断，严重残疾，张三丰目睹这一悲剧之后，既伤心而又愤怒，这种抑郁的情绪，在内心激荡，使他一时兴起，深夜在庭中凭空临写起王羲之《丧乱帖》来。此时金庸通过旁观的张翠山的心理活动写道：这“丧乱帖”张翠山两年前也曾临过，虽觉其用笔纵逸，清刚峭拔，总觉不及“兰亭诗序帖”、“十七帖”各帖的庄严肃穆，气象万千，这时他在柱后见师父以手指临空连书“羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚”这十八个字，一笔一划之中充满了拂郁悲愤之气，登时领悟了王羲之当年书写这“丧乱帖”时的心情。王羲之是东晋时人，其时中原板荡，沦于异族，王谢高门，南下避寇，于丧乱之余，先人坟墓惨遭毒手，自是说不出满腔伤痛，这股深沉的心情，尽数隐藏在“丧乱帖”中。张翠山翩翩年少，无牵无虑，从前怎能领略到帖中的深意？这时身遭师兄存亡莫测的大祸，方懂得了“丧乱”两字、“荼毒”两字、“追惟酷甚”四字。近年来张翠山武学大进，这一晚两人更是心意相通，情致合一，以遭丧乱而悲愤，以遇荼毒而拂郁。随后张三丰情之所至，将“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋？”24个字演为一套极高明的“倚天屠龙”武功，每一字包含数招，便有数般变化。师徒俩心神俱醉，达到了一种“可喜可愕，一寓于书”的境界，沉浸在武功与书法相结合、物我两忘的境界之中。只有具有深厚的武功内力、超卓的武学修为和极高的文化修养的武功高手，才能理解掌握这套武功。张翠山想去叫师哥他们出来一齐瞻仰这“倚天屠龙”武功，张三丰却摇头道：“我兴致已尽，只怕再也写不成那样的好字了。远桥、松溪他们不懂书法，便是看了，也领悟不多。”这一段描写以王羲之《丧乱帖》为主线，把张三丰、张翠山师徒对历史的追忆、人生的体味、情感的抒发、艺术的感悟、武功的创造极其巧妙地融合在一起，将书法的情感因素发挥得淋漓尽致，成为书法武功的一个经典场面。